КАЗАКИ ХКО "СЕМЁНОВСКИЙ" ОКАЗАЛИ ПОМОЩЬ В ПРОВЕДЕНИИ КРЕЩЕНСКИХ ПРАЗДНОВАНИЙ АРХАНГЕЛЬСКОМУ ХРАМУ (С. ЩЕТИНОВКА)

Крещенская ночь в Михайловском районе в этом году преподнесла немало сюрпризов. Одним из них стало появление казаков из ХКО «Семеновский», которых пригласил оказать содействии в подготовке проруби и организации крещенских купаний протоиерей Вячеслав Штанько. 
Настоятель Архангельского храма протоиерей Вячеслав является председателем отдела по взаимодействию с казачеством Рязанской епархии, накануне праздника Крещения Господня он обратился к казакам, и они приняли его приглашение. 
Помощь казаков оказалась кстати. Тонкий лёд на реке вызвал опасения. Встать на него не было возможности. 
Председателем отдела по взаимодействию с казачеством Рязанской епархии протоиерей Вячеслав совершил Чин великого освящения воды и поздравил михайловцев и гостей города с праздником Крещения Господня, рассказал, что есть для православных христиан великая Агиасма. 
Богоявленская святая вода называется в Православной Церкви великой Агиасмой – великой Святыней. К освященной воде христиане с древних времен имеют великое благоговение. 
Крещение и Богоявление – названия одного и того же праздника. Церковь вспоминает, как Христос принял Крещение от Иоанна Предтечи, и в этот момент была явлена Святая Троица: Сын Божий стоял в водах Иордана, Голос Бога Отца зазвучал с Небес, а Святой Дух сошел в виде голубя. 

Как великую святыню верующие приносят из храма домой воду, освященную в дни празднования этих Евангельских событий, и хранят ее весь год, до следующего праздника Богоявления. 
На самом деле употребление крещенской воды не имеет никакого отношения к Причастию, которое совершается в церкви, и уж тем более его не заменяет. Причащаясь Тела и Крови Христовых, человек соединяется с Божеством, что называется, напрямую. А крещенская вода - это святыня, через которую человек приобщается той благодати, которая изливается в мир через Церковь. 
Среди казаков, прибывших на михайловскую землю подхорунжий, помощник председателя отдела по взаимодействию с казачеством Рязанской епархии Сергей Синёв в казачьих рядах с 2007 года. Сегодня он дополнительно совмещает обязанности помощника атамана ХКО (Хуторского Казачьего Общества) «Семёновский» по взаимодействию с РПЦ. Сергей рассказал «Михайлов-ТВ» о том, как вошёл в казачьи ряды и каким должен быть настоящий казак. 
Казаки общества «Семёновское» стараются не просто внешне соблюдать традиции, но и реально нести свое служение русской Православной Церкви и людям. Одним из таких служений является охрана общественного порядка, обеспечение сопровождения архиерейских богослужений, крестных ходов, праздников и других значимых событий. Существует договор о взаимодействии Рязанской епархии с ХКО «Семёновский», о котором мы узнали из интервью с заместителем атамана ХКО «Семёновский» Дмитрия Фаустова. 
Дружба с протоиереем Вячеславом в Крещенский Сочельник привела рязанца Евгения Гуськова в старинный городок на Проне. В Михайлове Евгений теперь гость частый, а вот погружение в крещенскую воду для него в этом году было первым. Евгений поделился своими ощущениями, рассказал о том, как благотворно на него действует приобщение к Таинствам Православной Церкви, о важности воцерковления молодых людей, об обретении смысла в жизни. 
Впервые окунался в крещенскую прорубь и Игорь Бабаев. Игорь Васильевич родом из СССР, богоборческое время оставило след на его жизни, так что дорога к храму была долгой. И вот желанный момент сретения с Богом. Он радостный и счастливый, Игорь Васильевич чувствует себя обновлённым, в его духовной жизни произошли серьёзные изменения. У Игоря Бабаева большая коллекция русских самоваров, один из них стал украшением праздника. 
Порыв души Игоря Васильевича организовал для земляков праздничное чаепитие из русского самовара с ароматными маковыми плюшками.
Чай из пахучего самовара возле большого костра, душевные беседы о силе русского духа и разгорячённые эмоциями, полученными в ледяной крещенской воде люди – все эти составляющие зарядили участников празднования на будущие малые и большие подвиги во спасение души и во славу Божию!